今天参加了一个讲座会，由黄孝光博士主讲的讲座会，真是让我听出耳油，他从认知层次让我们知道一个宣教心怀要了解自己和对象的文化与差别，免得踏上宣教的盲点，因有效的宣教必须知己又知彼。还有，也让我们了解宣教的模式，如尼哥底母式和撒马利亚式，尼哥底母式是已经准备好了心愿意改变并主动寻找耶稣的，而撒马利亚式就是如耶稣主动的寻找撒马利亚妇人一样，要我们主动去寻找人，而在这主动的之间要有共同的话题，如耶稣引用了水成为和撒马利亚人的交谈的管道，但是，却是主要要让撒马利亚妇人明白真理。另外，还要让我们了解宣教的目的和过程，从一个人负数变成归零的情况需要面对的煎熬都个有不同，所以有些人是撒种的、有些人是收割的、有些人是栽培的各人都扮演不同的角色。小结：岂能尽如我意；求主不负我心。
而进入文化，中国文化到底对我们有什么影响呢？从个人性格之形成的文化，有些人说血型可以成为你是怎样的人，还有气质也可以陶造出一个怎样的成果和反应，而圣经说：「你要保守你的心，…」从圣经的角度来看，一个人的性格是由心思发出的，你想什么就会有言语，之后也成为你的行为，行为久了就成了你的习惯，而习惯和行为有何不同，行为是有自主权的，你可以选择要和不要；而习惯是你已经不能控制了，是由它来掌控你，慢慢地它就成了你的性格，你的性格好坏也会影响你的命运。
而中国民族的性格可以受生活空间影响，因过去我们的祖宗来到的地方是中国的黄土高原，是一个贫瘠的土地，因此导致中国人有以下的性格，如：勤、勉、忍、俭、补、吃、和合等的性格。但这些性格都有一体两面的情况，如：勤～因勤在前一辈的人观念很强，因此，若现在在他们停下来，这是很难的，所以才常常可以听到老辈说劳碌命的缘故。勉～若是用在自己的身上算为好，但若是将自己觉得好的观念定在别人身上，就显得勉强了。除此之外，中国民族也受生活方式的影响，中国民族多以农为业，因此一些保守、具体、比喻、因果的思想缠绕他们。还有，受生活单位的影响：关系、权威、约束、慈孝、耻感（面子）等来主导他们。
因此若要讲宣教策略：中国就兴起了许多家庭教会、并建立关系、还有，有吃心就开了、并在言语上多用“我们”可以拉进彼此的距离。
总结：福音就如月亮，文化就如手指，若我们要向人表达月亮，我们必须用手来告诉人月亮是怎样的，但是手指不是月亮，它只是告诉人月亮在的方向。
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